PROŽIVLjENjE
I vjerujemo da će Allah, Dželleša`nuhu, poslije toga narediti da Israfil puhne drugi put, i da će se nakon toga povratiti život mrtvima.I to je dan proživljenja kada će ljudima biti vraćene njihove duše i tijela, kao što su bili na dunjaluku. Zatim će Allah, Dželleša`nuhu, izvesti ljude iz iz njihovih kaburova, pa će nevjernici i munafici tada kazati:
˝ Teško nama! Ko nas iz nasih grobova oživi? ˝ A mu´mini će reći : Eto ostvaruje se prijetnja Milostivog, poslanici su istinu govorili. ˝ (Ja´sin, 52)
U vjerodostojnim hadisima se prenosi da će Muhammed, sallAllahu alejhi ve sellem, biti prvi koji će izaći iz svog kabura. Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, kaže: ˝ Svi ljudi će pomrijeti tog dana a ja ću biti prvi ko će ustati, a Musa će tada već stajati pod Aršom, ne znam dali je uopšte umro sa ostalim. ˝
(El – Hashr) Sakupljanje svih ljdi na jednom mjestu radi obračuna.
Vjerujemo, takođe , da će nakon proživljenja i izlazska iz kaburova svi ljudi biti sakupljeni na jednom mjestu. Allah, Dželleša`nuhu, kaže:
˝ Onog Dana kada čestite kao uzvanike pred milostivim sakupimo, a kad u džehenem zedne griješnike protjeramo. ˝ (Merjem, 85 – 86)
Hasr je dovođenje svih ljudi na mjesto obračuna, gdje će čekati dok im se ne presudi. Nakon proživljenja će Allah, Dželleša`nuhu, narediti melekima da sve ljude dovedu na to mjesto. Oni će biti isti kao kad su rođeni: bez obuće, bez odjeće, neobrezani. U sahih hadisu se prenosi da je Aiša, radijaAllahu anhu, rekla: Čula sam Allahovog Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem, kada je rekao: ˝ Ljudi će biti proživljeni na Kijametskom Danu bosi, goli i neobrezani. ˝ Ja tada rekoh: ˝ O Allahov Poslaniče, jedni u druge gledajući? ˝ Poslanik tada odgovori: ˝ Stanje će biti daleko teže od toga da bi gledali jedni u druge.. ˝
Ibn Abbas, radijAllahu anhu, prenosi: ´ Allahov Poslanik je jedne prilike držao hutbu i rekao: ˝ O ljudi zaista čete vi biti sakupljeni pred Allahom bosi, goli i neobrezani. ˝ A zatim je rekao: ˝ Onako kako smo prvi put iz ništa stvorili, tako čemo ponovo iz nista stvoriti, – to je obečanje Naše, Mi smo doista kadri to učiniti. ˝ Zatim reče: ˝ Prvi čovjek koji će se na Kijametskom Danu obući je Ibrahim. Tada će se docć sa ljudima iz mog ummeta, pa će se odvesti na lijevu stranu a ja ću reći: ˝ Gospodaru moj , moji drugovi! ˝ Tada će mi se reći: ˝ Ti ne znaš šta su oni radili poslije tebe. ˝ Pa ću ja reći kao što je rekao dobri rob: ˝ I ja sam nad njima bdio dok sam među njima bio, a kada si mi Ti dušu uzeo, Ti si ih jedini nadzirao. ˝ Zatim će mi se reći: ˝ Oni su neprestalno nakon tvoga odlaska, tvoja naređenja odbacivali. ˝ Na mjestu čekanja ljude će zadesiti velika nevolja. Mikdad bin el – Esved prenosi da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: ˝ Sunce ce se približiti ljudima na Kijametskom Danu, tako da će doć na udaljenost samo jedne milje, pa će ljudi biti u znoju shodno svojim djelima. Nekom od njih će znoj dostizati do nožnih članaka, nekom do koljena, nekom do grla, a nekom će zapljuskivati usta kao da je zauzdan. Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, pokaza svojom rukom na svoja usta. Za to vrijeme će pojedini ljudi biti u hladovini Allaha, Dželleša`nuhu, kako nas o tome obavještava Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem. Ebu Hurejra, radijAllahu anhu, i Ebu Seid, radijAllahu anhu, prenose da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: ˝ Sedmoricu će Allah zaštititi svojim hladom, na dan kad neće biti drugog hlada sem Njegovog: pravednog imama, mladića koji je odrastao u pokornosti Allahu, čovjek čije je srce vezano za džamiju, dvojicu ljudi koji su se zavolili u ime Allaha, na tome se sastali i na istom se rastali, čovjek kojeg je pozvala ugledna i lijepa žena, a on odgovorio: ˝ Ja se bojim Allaha; ˝ čovjek koji je udijelio sadaku i sakrio tako da njegova desnica nije znala šta udijeljuje njegova lijevica i čovjek koji se je iskreno sjetio Allaha, pa su mu oći zasuzile. ˝
Kada se ljudi namuče i kada im postanu tegobe ovoga teškog dana nesnosne, oni će tražit od poslanika da mole Allaha, Dželleša`nuhu, da ih spasi tih patnji i da požuri sa presudom, pa će ih svaki poslanik upučivati na poslanika poslije sebe, dok ne dođu do našeg poslanika Muhammeda, sallAllahu alejhi ve sellem, pa će se zauzeti za njih a Allah, Dželleša`nuhu, će primiti njegovo posredovanje (šefat) i ljudi će se uputiti ka konačnoj presudi.
(u nastavku: ˝ NAGRADA – KAZNA ZA DJELA ˝)